El Grito ha crecido y estallado: movimientos sociales y Estado en América Latina
| Autor | Nora Garita |
| Cargo | Doctora en Sociología |
| Páginas | 11-20 |
Dossier| Micro resistencias frente a la ofensiva neoliberal en América Latina
ALAS | Controversias y concurrencias latinoamericanas Vol. 9 N°14 -Enero-Junio- 2017 | www.sociologia-alas.org [ 11 ]
El grito ha crecido y estallado: movimientos sociales y Estado
en América Latina. ¿Qué sociología para este momento?
Nora Garita
Presidenta de ALAS. Catedrática de la
Universidad de Costa Rica
Resumen
El presente trabajo se propone la interrogación
sobre la relación Estado-movimientos
sociales, a partir de una aproximación al contexto
general y con referencia particular al caso de
Nicaragua. Se parte de las siguientes interrogantes:
¿Cómo las ciencias sociales pueden contribuir a
la construcción de Estados que respondan a las
demandas de los Pueblos en movimiento? ¿Qué
sociología es necesaria para estos tiempos de
exclusión, violencia y xenofobia?
Se concluye que en tiempos tan cambiantes
e inciertos, la sociología latinoamericana debe
seguir el a la tradición de pensamiento crítico
latinoamericano, permitiendo imaginar y aportar
a la construcción de mundos heterotópicos e
integrados con el ambiente; atreverse a crear
nuevas categorías, y dejar de consumir nociones
elaboradas para otros momentos o en otras
latitudes, lo que impulsaría el giro epistémico de
un Pensamiento Sur.
Palabras claves: Sociología Latinoameri-
cana, Pensamiento Sur, Movimientos Sociales
Abstract
The purpose of this paper is to question the
relationship State-social movements from
an approach to the general context and with a
particular reference to the case of Nicaragua.
It starts with the follow questions: How social
sciences can contribute to the construction
of States that can respond to demands of the
Peoples in Movement? What kind of sociology is
needed for these times of exclusion, violence and
xenophobia?
It concludes that in these so changing and
uncertain times, Latin American sociology
should remain loyal to the Latin American critical
thinking tradition, that allows to imagine and to
contribute to the construction of hetero-topical
and integrated to the environment worlds; to dare
to create new categories and to stop consuming
notions elaborated for dierent moments or in
dierent latitudes, which would impulse the
epistemic twist of the Southern inking.
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