Manipulación y negación del Artiguismo jurídico
| Autor | Ramiro Castro |
| Páginas | 73-82 |
MANIPULACIÓN Y NEGACIÓN DEL ARTIGUISMO JURÍDICO
Ramiro Castro
Sumario. Las Instrucciones del año XIII y el constitucionalismo uruguayo.
El Reglamento de Tierras del año XV y el Código Civil. Conclusiones.
“Cielito, cielo que sí,
No se necesitan reyes
Para gobernar los hombres
Sino benécas leyes.”
Bartolomé Hidalgo
Los acontecimientos de los últimos dos años obligan una reexión acerca de nuestros
próceres: el bicentenario de la Junta de Mayo de 1810, el comienzo de la Revolución Oriental
en febrero de 1811 y las hazañas de la selección uruguaya de fútbol. ¿Qué relación guardan
entre sí? ¿Qué tiene que ver la Revolución Oriental con la obtención de la Copa América?
Éstos son hechos históricos que bien manipulados han constituido los instrumentos predi-
lectos en las batallas para la instauración del nacionalismo.
El movimiento independentista que engendró la Junta de Mayo y que posteriormente
contagió a la Banda Oriental tuvo como principal exponente a José Gervasio Artigas, nuestro
prócer. Por su parte, los títulos de la selección han confundido un pocos las cosas e inclinado
la balanza hacia la empatía nacionalista: orgullo celeste, orgullo de ser uruguayo; y, por supuesto,
la nueva tendencia tiene que encarnarse en algo, mejor dicho, en alguien: el Maestro Tabárez.
Si trazamos un paralelismo entre ambos encontramos interesantes similitudes. Artigas
lideró un proceso revolucionario que, ya desde las vísperas de su derrota, fue injuriado y
prácticamente censurado hasta nes del siglo XIX y principios del XX, nos referimos a lo que
se conoce como la leyenda negra. Lo mismo sucedió con Tabárez, comenzó un proceso a nes
de los años ochenta cuya suerte sería la de aquél: vencido y desestimado.
Sin embargo, años después fueron ponticados y recreados; así y sólo así es posible
compararlos, pues, si aludimos a Artigas como lo impone el bicentenario o como lo recons-
truyeron los dictadores de los setenta o el gobierno de Máximo Santos, estamos asistiendo
pasivamente a la distorsión de sus ideas y la revolución que lideró. He aquí nuestro punto
de partida.
Dejando a un lado la sátira, en el presente, intentaremos abordar la manipulación y
negación del Artiguismo desde la perspectiva jurídica: tomaremos los principales instru-
mentos normativos de la Revolución Oriental y a través del método histórico-comparativo
intentaremos explicarla.
El pensamiento político artiguista se sustenta sobre las Instrucciones del año XIII, el Re-
glamento Aduanero y el Reglamento Provisorio de Tierras del año XV. Las ideas contenidas en el
documento del año 1813 fueron: independencia, republicanismo y confederalismo, que se
traduce en la constitución de la Provincia Oriental como libre e independiente del Reino de
España como de cualquiera otra nación extranjera, pero ello no signica que la revolución
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