El sujeto político del feminismo. Mujeres de los ochenta en Chiapas, México
| Autor | María Inés Castro Apreza |
| Cargo | mariaines.castro@unicach.mx CESMECA Chiapas. México |
| Páginas | 71-91 |
71
María Inés Castro Apreza
El sujeto político del feminismo | 71-91 pp
El sujeto político del feminismo
Mujeres de los ochenta en Chiapas, México
The political subject of feminism
Women in Chiapas, Mexico, in the eighties
María Inés Castro Apreza. mariaines.castro@unicach.mx
CESMECA Chiapas. México
Recibido: 11/04/2022
Aprobado: 16/05/2022
Resumen
Este artículo analiza la experiencia de vida y la trayectoria política de mujeres que
arribaron al estado de Chiapas, México, desde el final de la década de los setenta
y durante los años ochenta del siglo XX. Algunas fortalecieron o refundaron
proyectos políticos socialistas, para después crear proyectos de mujeres,
con un impacto importante porque dieron continuidad al cuestionamiento
de las relaciones de género que ya habían iniciado dentro de las familias
propias y las organizaciones mixtas en las que participaban. Este elemento
potencializó su trabajo feminista y con perspectiva de género en el estado.
Fundar organizaciones propias, construir una agenda política con demandas
específicas, diseñar estrategias y establecer alianzas particularmente entre
mujeres organizadas, son elementos que construyen a las mujeres como el
sujeto político del feminismo. La investigación se basa en entrevistas, revisión
hemerográfica, la experiencia y se hace desde el conocimiento situado, es
decir, se trata de una investigación activista feminista.
Palabras clave: sujeto político del feminismo, investigación activista feminista,
mujeres de los ochenta, políticas feministas, género.
Abstract
This article analyzes the life experience of life and the political activism of
women who arrive d in the s tate of Chiapa s, Mexic o, sinc e the end of the seve nties
and during the eighties of the 20th century. Some of them strengthened or
re-founded socialist political projects and created women’s projects, whose
impact was so important because of within the framework of the political
initiatives undertaken they began to question gender relations. This element
potentiated her feminist work and work with a gender perspective. Founding
their own organizations, building a political agenda with specific demands,
designing strategies and establishing alliances particularly among organized
women, are elements that position women as the political subject of feminism.
The research is based on interviews, newspaper review and the own political
experience, and It is made from situated knowledge, activism and own
experience, that is, this is a feminist activist research.
Keywords: the political subject of feminism, feminist activist research,
women of the eighties, feminist politics, gender.
72 Controversias y Concurrencias Latinoamericanas
Vol 13; N° 24 | Año 2022.
Introducción
Este trabajo es producto de una investigación sobre los movimientos de mujeres
y las vertientes feministas en el estado de Chiapas (México), colindante con
Guatemala, cuyos orígenes se ubican en los años ochenta del siglo XX. Se
centra en la experiencia de vida y las trayectorias políticas propias, así como las
iniciativas feministas de mujeres que llegaron a Chiapas al final de la década
de los setenta, pero sobre todo durante los años ochenta. Ambas décadas son,
precisamente, el periodo en el cual, en México, las mujeres organizadas se
constituyen como el sujeto político del feminismo. En Chiapas esto ocurre
en los ochenta, el argumento central del trabajo.
En las búsquedas sobre el significado de la investigación feminista –un debate
que no parece concluso-, se han tomado algunos trabajos como referentes
centrales que, respetando las ideas de cada autora, se ubican en su conjunto en
lo que aquí se denomina la investigación activista feminista (Biglia, 2005). Esta
indagación se asume como una investigación feminista desde el conocimiento
situado, la experiencia propia y la acción política (esto es, la militancia o, como
ahora se lo llama, el activismo). Las fuentes de información han sido seis de
las 45 entrevistas a profundidad y semiestructuradas a mujeres de la época;
además, se ha hecho una revisión hemerográfica de la producción local.
Como parte del contexto general, se observa que tres décadas acompañaron
el nacimiento y desarrollo de las utopías políticas en clave socialista/comunista,
por un lado, y, si bien más tarde, feminista, por otro. Los años sesenta, setenta
y ochenta del siglo pasado dan cuenta de una vorágine de expresiones políticas
–algunas perdurables, otras espontáneas y de corta vida–, que configuran
la historia del México contemporáneo, más allá de no existir más. Las y los
estudiantes jugaron un papel central en todos estos años, en particular en 1968
y 1971 y sus secuelas. Existen varios estudios sobre el movimiento estudiantil de
1968 y poco a poco se recuperan historias de distintos procesos organizativos,
en primera persona. Recientemente, algunos integrantes sobrevivientes de
las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) se propusieron sistematizar los
materiales escritos en los años setentas en su poder, de manera que contamos
con fuentes primarias fundamentales (FLN, 2021), frente a publicaciones que,
según sus compiladores, están basadas en documentos de archivo policiacos,
“integrados como resultado de la represión, muerte y tortura de mujeres y
hombres militantes de las FLN” (FLN, 2021, p.7). Esta fuente de primera mano
es fundamental para conocer tan importante organización que contribuyó
al levantamiento armado indígena en Chiapas en enero de 1994.
Sobre la participación de las mujeres en el movimiento de 1968 en México
–aspecto muy invisibilizado en la literatura-, Marta Lamas (2018) refiere que
“no es extraño que dado el contexto cultural machista de la década de 1960,
la gran mayoría de los líderes que luego contarían sus historias hayan sido
varones” (p.266). Sin embargo, ellas fueron “participantes comprometidas”,
pese a que apenas se las menciona, o bien se las subsume en el lenguaje
masculino genérico (“los estudiantes”, “los universitarios”, etc.). Lamas recupera
la obra de las académicas estadounidenses Deborah Cohen y Lessie Jo Frazier,
quienes, con más de 60 entrevistas a mujeres participantes en el 68, destacan
el compromiso con las diversas actividades y tareas que el movimiento se
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