La danza de las ideas

(desde Buenos Aires)DEDICÓ BUENA PARTE de su vida juvenil y adulta a la biología molecular: estudiante primero, investigador después. En algún momento, cuando rondaba la treintena, Xavier Le Roy (París, 1963) decidió cambiar de profesión y se dedicó a la danza. Por cierto, no a una danza que requiriera algún tipo de habilidad o virtuosismo sino a la que forma parte de la así llamada "corriente conceptual" y que con notable difusión y éxito colma hoy los festivales del mundo.La danza conceptual, para decirlo muy sintéticamente, atiende más a "la idea" que sostiene una determinada obra (la que incluso puede llegar a transcurrir en la más absoluta quietud) que al lenguaje del movimiento común a todas las formas de danza conocidas.Una obra de Xavier Le Roy, "Low Pieces", fue mostrada recientemente en el Teatro Argentino de la ciudad de La Plata como parte de una gira sudamericana. "Low Pieces" aborda, de acuerdo a palabras de Le Roy, el límite que separa al hombre de las máquinas por un lado y al hombre de las plantas y los animales, por el otro. En los hechos esta obra transcurre con los intérpretes (que no son necesariamente bailarines o no precisan serlo) enteramente desnudos de principio a fin; moviéndose como leones en una escena, como juncos en otra o permaneciendo inmóviles como rocas en una tercera.CUERPOS, PLANTAS Y PIEDRAS.-¿Piensa usted que la desnudez que impera en la obra puede ser tomada por el espectador como una especie de provocación? Los desnudos en el escenario no son algo nuevo, pero sin duda no hay en la danza o el teatro un "vestuario" tan difícil como el cuerpo desprovisto de ropa.-En "Low Pieces" la desnudez de los cuerpos forma parte de la desnudez del escenario y de la ausencia de sonido, elementos que elegí intencionalmente. Es imposible tomarlo de otra manera, dejar de lado todo ese despojamiento y tratar de encontrar algo especial en la desnudez. A mi entender "Low Pieces" permite que la mirada del espectador se escape de las connotaciones de la desnudez. No hay ninguna acción de provocación, nadie se sienta con las piernas abiertas frente al público para exponer los genitales. Aunque esto suceda, la intención realmente no es la de exponerlos. También, en cada una de las secciones de la pieza, hay un propósito de mostrar los cuerpos humanos como siendo posiblemente otra cosa: plantas, piedras. Una piedra está desnuda, una planta está desnuda. Entonces, si la percepción de los cuerpos como "cosas" es posible, la desnudez ya no es un...

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