El laico oficio

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EDICIÓN ESPECIAL

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EL LAICO OFICIO

Sobre las instituciones inquisidoras

del siglo XXI*

De las inquisiciones medioevales, la más conocida es la

perpetrada por las distintas parejas reales españolas desde que los

Reyes Católicos: Isabel I y Fernando II, la decretaron en 1478 hasta que

se abolió definitivamente en el siglo XIX. Los antecedentes de la versión

hispánica, se remontan a los siglos XII y XIII cuando los Papas Lucio III

y Gregorio IX (respectivamente), decretaron las correspondientes bulas

para la persecución y represión de herejes en varios estados europeos.

Sin embargo, la originalidad española consistió en su secularidad, ya

que fue promulgada por el Reino Español y no por la Iglesia, a la vez

que las normas que regularon los procesos inquisitoriales también

emanaron de la Corona, aunque eran muy parecidas  por no decir

idénticas  a las que había sancionado el Vaticano.

De las causas de la inquisición española, nos interesan

fundamentalmente las de carácter político y económico, como lo fue la

unificación religiosa dentro del reino con consentimiento eclesiástico

pero sin su injerencia directa, que le permitió a la Corona menoscabar a

sus opositores ya sea confiscándole sus bienes o quitándoles los cargos

públicos que jamás volverían a ocupar. La máxima autoridad del

aparato inquisitivo era el Consejo de la Suprema y General Inquisición,

que organizaba los tribunales distribuidos por toda España y, a partir

del siglo XVI, por toda América. En cuanto al proceso, era iniciado por

una denuncia que como ya explicara Foucault, daba cuenta de una

mínima sospecha de culpabilidad, que bastaba para descargar el poder

del soberano sobre los cuerpos de los acusados; mientras que los

* Calero Matías y Castro Ramiro, ContraArgumento Nº 34, mayo 2021.

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acusadores corrían el riesgo de ser sometidos a los mismos suplicios

que los denunciados, si éstos demostraban la falsedad de las

delaciones.

El proyecto de ley para la creación de un Consejo de Laicidad

tiene algunas extrañas similitudes con la inquisición, pues pretende

crear un organismo vinculado al Poder Ejecutivo mediante el Ministerio

de Educación y Cultura, pero con autonomía e independencia técnica y

funcional, con amplias facultades que le permitan realizar visitas

inesperadas a los centros públicos, pedir informes, sustanciar

denuncias, entrevistas con las autoridades, elaborar dictámenes,

evaluaciones y recomendaciones en el marco de un proceso o a pedido

de cualquiera de las autoridades, así como disponer suspensiones de

carácter cautelar de actos que se sospechen violatorios de la laicidad,

entre otras que podrá encontrar en el texto del proyecto. No obstante

hay más, porque de la misma manera que los Reyes Católicos

promulgaron su propia legislación reproduciendo los estatutos que

regularon los procesos inquisitivos decretados por la Iglesia, los

diputados del Partido Colorado presentaron exactamente el mismo

proyecto que Pedro Bordaberry en la anterior Legislatura salvo por dos

o tres palabras; esto incluye también a la exposición de motivos,

aunque el primer párrafo sea bastante distinto. De todas formas, las

pequeñas modificaciones no modifican su contenido ni su espíritu.

En lo que respecta al contenido del actual proyecto y su redacción

con el anterior, no se aprecian modificaciones sustanciales; pero sí las

hay en el primer párrafo de la exposición de motivos, que si le pegamos

una lectura atenta y desconfiada, se puede apreciar sin mayores

esfuerzos que en la redacción actual fue suprimida la siguiente oración

final: «Es obvia la necesidad del contrapeso institucional al desborde de

la partidización política de la educación, como medida de prevención».124

Esta brillante ausencia en el nuevo proyecto nos genera algunas dudas:

cuál es la razón para excluir este enunciado, cesó el desborde de la

partidización política de la educación o habrán tenido que ver que

124 https://laicismo.org/proyecto-de-ley-por-el-que-se-crea-el-consejo-de-la-laicidad-en-uruguay/123287