Liberalismo bajo la lupa

Algo que parece estar muy en boga últimamente en nuestra región, sobre todo a partir de la irrupción del candidato Javier Milei en Argentina.> > Esta semana en La Diaria, el economista Germán Deagosto publicó una serie de reflexiones sobre el liberalismo, que tienen algo muy meritorio. Y es que cita a varios de los principales intelectuales liberales. Allí figuran desde Murray Rothbard, hasta Ayn Rand, pasando por Mises y Friedman. Uno de los grandes problemas con la intelectualidad "de izquierda", es que suele leer poco a quienes no piensan como ellos. Y, tal vez por eso, las exposiciones de sus referentes suelen ser tan vacías en lo argumental y tan exageradas en pasión y dogmatismo.> > Pero entrando al fondo del asunto, el dilema con este análisis es que parece buscar una justificación moral para el liberalismo. Algo que explique por qué para los liberales no sería tan importante luchar contra la desigualdad, o por qué no les parece mal que mientras millones pasan hambre, un puñado de "súper ricos", ostenten fortunas pornográficas. El análisis peca a veces de un excesivo economicismo, que le impide percibir algunas cosas centrales de la mirada liberal.> > Para eso es importante citar el que tal vez sea el texto más importante para entender al liberalismo: hablamos de "Camino de Servidumbre" de Friedrich Hayek. Hayek busca allí explicar un hecho central: ¿cómo pudo ser que un pueblo culto, educado, humanista como el alemán, haya seguido a Hitler? Y la concusión a la que llega es que décadas de hegemonía de ideas socialistas, donde el principal sujeto político era la sociedad y no el individuo, pavimentaron el camino al nazismo. Desde que una sociedad se convence de que una causa común es tanto más importante que la simple suma de individuos, alcanza con imponer un ideal lo suficientemente potente, como para que se justifique avasallar a quien se ponga en el camino.> > Esa es la verdadera naturaleza del liberalismo. Es el respeto irrestricto del derecho de la persona a no ser parte de la masa. A tener su individualidad. Y a que la misma se respete, aunque parezca un obstáculo para el conjunto. No es una apología al egoísmo. Es una lección aprendida sobre lo que sucede cuando se acepta lo contrario. Por ello los liberales prefieren convivir con desigualdades antes que ceder al estado, al colectivo, el derecho a fijar lo que le corresponde a...