Luego se disculpó

Amo los gestos literarios de Manrique (“...todo tiempo pasado fue mejor”) y Borges (“Como a todos los hombres, le tocaron malos tiempos para vivir”). Sin embargo procuro que mis razonamientos y reflexiones discurran por el camino opuesto, aunque en estos días me asedia el pensamiento de que nunca el agravio estuvo tan disponible ni fue tan impune como hoy; que nunca como hoy la ordinariez, la demagogia y la ignorancia se enseñorearon de las bancas parlamentarias.

En el reinado del Twitter, el señor Sebastián Valdomir (Militante político, Sociólogo, Diputado suplente y Coordinador de la Bancada Progresista del Parlasur, MPP 609/ MLN-T), en medio de una discusión sobre la situación en la Franja de Gaza escribió:Se podrían ir a cagar y no volver, ni al Mercosur, ni a Uruguay vos y (Ana) Jerozolimsky (periodista uruguaya-israelí). Luego se disculpó. El 15 de mayo 2016 reincidió en su pulsión tuitera:Antes de festejar el gol de un hijo de Novick me hago hincha de Basáñez. Lástima dan.... Luego se disculpó:Generar violencia con un tuit es una macana y un gran error, disculpas por mi comentario (de) ayer a los hinchas aurinegros. El 28 de abril, el diputado comunista Gerardo Núñez escribió un artículo agraviante contra escritores, artistas, editores y libreros opuestos a la llamadaley de las fotocopias, acusándoles de practicar unterrorismo lucrativo. Luego se disculpó:No me supe comunicar o no fui bien interpretado pero ya está aclarado.> > Las disculpas rara vez borran el mal infringido por el agravio. Es tan imposible como tirar una jarra de aceite sobre una alfombra y luego pretender recoger todo el líquido. Los griegos, inventores de nuestra democracia, tenían al respecto tres expresiones interdependientes que se iniciaban con el prefijoiso, es decirigual: Isocracia, gobierno de los iguales, de los ciudadanos, todos con poderes políticos equivalentes, Isonomía, la igualdad ante la ley, e Isegoría, esto es, el derecho de todo ciudadano de seroído como titular potencial de opiniones y consejos competentes acerca de la regulación de los asuntos públicos (Carlos Pareja).> > Ese derecho a la isegoría, aplicable, en aquella reducida escala de democracia directa que eran las Polis griegas, hoy ha renacido con una potencia gigantesca mediante las redes sociales. Cualquiera que tenga un celular, cualquier oscuro político o militante social, cualquier ciudadano algo ingenioso puede seroído como titular de opiniones.¿Qué Esténtor podrá servir de...