Muchas pobrezas

Esta columna iba a ser un ejercicio mordaz sobre la inaguantable situación de marginalidad en las calles de Montevideo. Pero cambió radicalmente de tono al leer una entrevista en La Diaria con la economista Andrea Vigorito. Vigorito es una de las técnicas más respetadas en materia de análisis de la pobreza. Y allí dice cosas fuertes.Por ejemplo, sostiene que hay un proceso de "estigmatización de la pobreza", que se ha pasado a entender la falta de ingresos como "fracaso personal", y que "la pobreza no puede estar nunca desligada de la desigualdad". Vigorito incluso marca el momento en que este fenómeno comenzó a incidir. Dice que fue en 2013, cuando la oposición inició un embate contra las políticas de transferencias, y que en vez de defenderlas, parte del gobierno del FA respondió imponiendo "condicionalidades".Para redondear, sostiene que esto sería similar a lo que pasa en Estados Unidos, donde la gente no pide planes sociales porque existe esta idea de que hay que ser "autosuficiente en términos ingleses". Esto nos recordó lo que nos contaba un viejo profesor de origen cubano hace muchos años cuando vivíamos en el estado de Washington, cuya esposa era asistente social. Y relataba que cuando iba a algunos hogares humildes a ofrecer medicinas gratis, los beneficiarios los sacaban carpiendo, porque no querían nada del gobierno. Lo que Vigorito ve como una especie de tara, el viejo Eloy, escapado de la Cuba comunista, lo destacaba, lagrimeando, como muestra superior de dignidad.Es que todos los fenómenos sociales que analiza un "experto", están atravesados por la ideología. Y en la entrevista, Vigorito muestra que no es la excepción.Por ejemplo, cuando dice que la pobreza no puede estar desligada de la desigualdad. Sin embargo, los países que han experimento procesos de caída más radicales de la pobreza, al mismo tiempo han vivido aumento de la desigualdad. ¿Por qué? Porque muchas veces cuando en una sociedad se generan condiciones óptimas para el desarrollo económico general, quienes tienen más formación o capital, pueden sacar mayor partido. Ahora, si en ese proceso logramos sacar a mucha gente de la miseria, ¿nos importa que otros se hagan más ricos?Aquí volvemos a la ideología. Si usted tiene una mirada marxista, o cree en la teoría del valor, esto no es posible. Porque la riqueza sería un suma cero, donde si alguien hace mucho dinero, es porque a otros les falta. Pero los países que han apostado a la redistribución de lo que hay como...