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LA CIUDAD Y LAS LEYES. Lo que hace a Grecia. La creación humana III, de Cornelius Castoriadis. Buenos Aires, 2012. Fondo de Cultura Económica, 381 págs. Distribuye Gussi.INSPIRADOR del Mayo francés, nacido en Estambul en 1922 y fallecido en París en 1997, Cornelius Castoriadis ofrece un periplo intelectual que parte inicialmente de posturas marxistas para ir consolidando un talante libertario por el cual, por muy buenos motivos, hoy se lo recuerda. Sus múltiples nutrientes disciplinarios le otorgan una peculiar solidez, e involucran sus estudios en la Universidad de Atenas de Ciencia Política, Economía y Derecho, su ejercicio como psicoanalista desde 1974, y antes su trabajo como consultor en la OCDE.La ciudad y las leyes reúne los seminarios de 1983 y 1984 dictados por Castoriadis en la Ècole des Hautes Ètudes en Sciences Sociales de París. Con sus antecedentes, no es casualidad que a las citas eruditas de Heródoto, Tucídides, Platón y Aristóteles se una la preocupación intensa, en "lo que hace a Grecia", por el ejercicio de la democracia directa y los supuestos políticos que ella involucraba.Lo que hace imperdible a esta obra, de fisonomía en principio gris o abstrusa por su tema histórico, son las gratas sorpresas que cada tantas páginas bendicen el arduo esfuerzo del lector por imaginar tiempos remotos. A vía de ejemplo, Castoriadis retoma lo dicho por un estudiante durante uno de los Seminarios para afirmar, pensando en la actualidad: "Uno de ustedes ha dicho que las dimensiones de una sociedad no representan un obstáculo insuperable para la democracia directa, vistos los medios que pone a su disposición la tecnología moderna. Bueno, sepan que predican a un convencido".Otra sorpresa, más suave quizás, es el diálogo conceptual recurrente con Hannah Arendt, "una autora a quien estimo muchísimo", sobre el fondo tácito de cierto acuerdo fundamental más allá de los reparos que Castoriadis en ciertos pasajes le formula: "Para [Arendt], el gran aporte de la antiguaGrecia en el ámbito político es la creación de la polis como institución que permite a los seres humanos revelarse en lo que son por medio de la acción y la palabra". La democracia es un régimen donde la acción no es privilegio del monarca o del burócrata, ni la palabra el monopolio de los supremos sacerdotes. "La democracia brinda en concreto un marco donde cada uno tiene la posibilidad de hacer salir a la luz lo que él mismo es y, por eso, adquirir una realidad en el obrar y el hablar",concluye...