Un pequeño acercamiento a una de las cinematografías más relevantes del siglo XXI. El cine es rumano

• Autor: Carlos Diviesti
• Páginas: 37-41

Un pequeño acercamiento a una de las

cinematografías más relevantes del siglo XXI

EL CINE ES RUMANO

Carlos Diviesti

AÑO IV / N° 35 / JUNIO - JULIO 2021

37

Si se aguza un poco el oído podría decirse que el rumano suena bastante

parecido al español. Parecido, nadie dice que suene igual, pero algo de latino,

de lengua romance, de tronco común, seguramente tenga. También que

Bucarest, su capital (cuyo nombre, de origen incierto, puede remitir al

príncipe Bucur, que también fue un proscrito, un pescador, un pastor o un

cazador, de acuerdo a la leyenda que más les guste; o que el término bucur

quizás venga del dacio, pariente del tracio, y que en rumano significa

«alegría» o «felicidad», de acuerdo al grado de optimismo con el que quieran

decirlo), fundada a orillas del Río Dâmbovița, tiene en común con las playas

orientales el mirar un horizonte que siempre está un poco más allá de ser

alcanzado. Lo que queremos decir, para ir a nuestro territorio, es que el cine

rumano tiene en común con el cine uruguayo el observar a su gente con la

distancia exacta que señala la ironía. En tren de comparaciones podemos

encontrar ciertas similitudes de tono entre «Whisky» (Juan Pablo Rebella y

Pablo Stoll, 2004) y «Bucarest 12.08»(«A fost sau n-a fost?» ― «¿Fue o no fue?», o

mejor,«¿Pasó o no pasó?» ―, Corneliu Porumboiu, 2006), no tanto en el

alcance de la lectura política de un pasado que va quedando atrás, sino en la

caracterología de unos personajes que nada tienen de heroico y que observan

el mundo con la impavidez de la resignación. «Bucarest 12.08» (Cámara de

Oro en el Festival de Cannes, 2006) le pregunta a su gente, la gente de Vaslui,

al este de Bucarest, qué hizo a las 12.08 del 22 de diciembre de 1989 para

saber si Vaslui tuvo alguna clase de participación relevante en la revolución

que marcó el final del régimen comunista en el país, que al fin de cuentas es

como inventarse una historia que no se ha vivido, como le ocurre al Jacobo

Koller de «Whisky». Algo que también hermana al cine rumano con el

uruguayo es que su presencia en las pantallas de todo el planeta comienza

con el siglo en el que vivimos. La piedra basal del «Nuevo Cine Rumano» data

del año 2001 y, como sucede con «25 watts» (también del 2001, y también de

Rebella y Stoll), un pequeño grupo de jóvenes que posiblemente no hayan

superado la adolescencia (¿cómo se supera la adolescencia si la sociedad no

tiende, políticamente, hacia la adultez?) encuentra en una changa

aparentemente sencilla el motivo para cambiar de rumbo, e irse de trompa a

la banquina. Esa película se llama «Marfa si banii» (que significa algo así como

«Cosas y plata»), la dirige Cristi Puiu, y provocó un cambio rotundo en la

mirada sociopolítica que presentaba el cine de aquellos países de la vieja

órbita soviética. «Marfa si banii» no se aparta del realismo ni subraya la sátira,

pero observa sin contemplaciones a la generación criada tras la ejecución de