Cultura del Trabajo en el Sindicalismo Uruguayo Orientaciones de valor para una perspectiva contra hegemónica del trabajo

AutorLeonardo Felipe Cosse Reyes
Páginas57-74
57
Leonardo Felipe Cosse
Cultura del Trabajo en el Sindicalismo Uruguayo [57-74 pp.]
Cultura del Trabajo en el Sindicalismo Uruguayo:
Orientaciones de valor para una perspeciva
contra hegemónica del trabajo
Work Culture in the Uruguayan trade unionism: Value Orientaions
for a counter-hegemonic perspecive of work
Leonardo Felipe Cosse Reyes. loitcosse@gmail.com
Universidad de la República. Uruguay
Recibido: 04/03/2020
Aprobado: 20/03/2020
Resumen
El presente artículo iene como propósito explorar los principios de valor que se
ponen en juego en el ámbito del trabajo desde la perspeciva del sindicalismo,
a parir de discursos de dirigentes del movimiento sindical que dan cuenta de
sus demandas y reivindicaciones. A su vez, se propone elaborar un concepto
de cultura del trabajo que se conforme a parir de esas orientaciones de valor,
contemplando los valores que se ponen en juego y las interpretaciones de los
mismos que predominan. Es posible observar que la cultura del trabajo del
movimiento sindical plantea, en muchos aspectos, una orientación valoraiva
contrahegemónica, claramente diferente, y en algunos puntos antagónica, a
la que se encuentra en los discursos empresariales sobre el management y la
cultura corporaiva, que cargan de una interpretación paricular a nociones
como la de cultura del trabajo. En ella se ponen en juego valores como la
unidad, la jusicia -en clave igualitaria- y la dignidad.
Palabras clave: Cultura del trabajo, valores, sindicalismo.
Abstract
The purpose of this aricle is to explore the value principles that are put into
play in the workplace from the perspecive of unionism, based on speeches by
leaders of the union movement that account for their demands. At the same
ime, it is proposed to elaborate a concept of work culture that conforms from
these value orientaions, contemplaing the values that are put at stake and
the interpretaions of them that predominate. It is possible to observe that
the labor culture of the trade union movement proposes in many aspects a
counter-hegemonic value orientaion, clearly diferent, and in some points
antagonisic, to that found in business discourses on management and
corporate culture, which carry a paricular interpretaion of noions such as
the culture of work. Values such as unity, jusice -in an egalitarian key- and
dignity are at stake in it.
Key words: work culture, values, labor unions.
58 Controversias y Concurrencias Latinoamericanas Vol.11 N.20. abril-septiembre 2020
Dossier: La “cultura del trabajo”. ISSN: 2219-1631 | ISSN-L: 2219-163
Introducción
La noción de cultura del trabajo se vuelve cada vez más frecuente como término
que aricula diversos senidos en torno al mundo del trabajo. La mayoría de
las veces estos senidos ienen una orientación claramente prescripiva, que
def‌ine ciertos modos de ser y de relacionarse con el trabajo y que van en línea
con ideas de responsabilidad y deber con respecto a la comunidad, tal como lo
señalaba Lalive d`Epinay (1994), en su estudio Signif‌icaions et valeurs du travail,
de la société industrielle a nos jours. En aquel momento d`Epinay se proponía
explicar el declive de esos valores en las sociedades del capitalismo tardío. En
términos generales su análisis sigue vigente y puede aportar a comprender
la emergencia de estos discursos en torno a la cultura del trabajo.
Los discursos sobre los valores en el ámbito del trabajo dan cuenta de
la visión del mundo (o ideología) de los diferentes actores que la ponen en
juego. De este modo, no resulta extraño que quienes más se han apropiado
de esta noción pertenezcan a la clase empresarial. A su vez se relaciona con
los cambios en la organización del trabajo y las formas de legiimación o de
jusif‌icación del capitalismo, y las corrientes del pensamiento managerial y de
la cultura corporaiva, tal como lo analizan Boltanski y Chiappello en El nuevo
espíritu del capitalismo, a f‌ines del siglo XX. Los nuevos modos de organización
del trabajo, necesitan que se ponga en juego la subjeividad del trabajador en
la medida en que intentan extraer valor de la creaividad, del compromiso
y del involucramiento de los trabajadores. A su vez ofrecen incenivos de
realización personal y de senimiento de pertenencia como recompensa, para
quienes cuentan con “cultura del trabajo”. Estos valores vienen desplazando
al de responsabilidad y deber a los que se refería d`Epinay en su análisis.
Sin embargo, este ipo de discursos legiimadores del capitalismo que
intenta alinear la subjeividad del trabajador a los requerimientos de la cultura
corporaiva, se encuentra muchas veces con la desconf‌ianza y la resistencia de
los trabajadores, que los enienden falsos, vacíos o engañosos (Willmott, 2007).
Bajo este marco, se pone en juego en los úlimos años la noción de cultura
del trabajo1. En términos generales esta noción es rápidamente apropiada
por parte de los empresarios, pero encuentra cierta indiferencia o recelo por
parte del movimiento sindical (Quiñones, Supervielle, Acosta, Rivero, Cosse,
2018), que lo eniende como un concepto ajeno e “ideológico”, en el senido
de que oculta la realidad de la relación antagónica entre capital y trabajo.
Esta situación trae como consecuencia cierta renuncia del movimiento
sindical a disputar uno de los terrenos de lucha en torno a una visión
hegemónica sobre el trabajo. Lo cierto es que dentro del movimiento sindical
existe una relexión, sustentada en principios y valores, sobre el senido del
trabajo, que iende a priorizar otros aspectos y a hacer énfasis que no están
presentes en la visión managerial que propone la equivalencia entre cultura
del trabajo y cultura corporaiva.
1 En paricular en el Uruguay, esto se relaciona también con la propuesta de gobierno del
Frente Amplio, a través del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS), que coloca
como directriz estratégica para el periodo 2015-2020 fortalecer la “Cultura del trabajo para
el desarrollo” (MTSS, 2015).

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