Desandando la crisis del marxismo: entre la negación y la celebración

AutorFiorella Russo
CargoDoctoranda de la Universidad de Buenos Aires
Páginas37-44
Dossier| Micro resistencias frente a la ofensiva neoliberal en América Latina
ALAS | Controversias y concurrencias latinoamericanas Vol. 9 N°14 -Enero-Junio- 2017 | www.sociologia-alas.org [ 37 ]
Desandando la crisis del marxismo: entre la negación
y la celebración
Fiorella Russo
Doctoranda de la Universidad de Buenos
Aires
Resumen
Para algunos autores, las nuevas teorías críticas
surgen o son herederas de la llamada “crisis
del marxismo”. Pero ¿qué es esta supuesta crisis?
Al momento de tomar precisiones destaca que se
trató de una fuerte discusión entre los marxistas
de la época por determinar el estado del
marxismo y la estrategia política a seguir en un
marco de embates teóricos y políticos al mismo.
En este artículo se profundiza en dos posturas
contrapuestas respecto de la crisis, la de Perry
Anderson y la de Louis Althusser. Sin embargo,
ambos autores tienen en común la evidencia
de que el marxismo no es un dogma, sino la
perspectiva que posibilita una crítica radical y
permanente de la realidad; con lo que podemos
hacer de este debate articial, una discusión
productiva que nos permita seguir pensando el
estado de situación del marxismo.
Palabras clave: Crisis del marxismo, Nuevas
teorías críticas, Louis Althusser, Perry Anderson.
Abstract
For some authors, the new critical theories
are successors of the so-called “crisis of
Marxism”. But what is this crisis? At the moment
of making precisions it emphasizes that it was
a strong discussion between the Marxists of
the time to determinate the status of Marxism
and the political strategy to follow in a frame of
theoretical and political attacks to Marxism. In
this article, I will explore two opposing positions
of crisis: Perry Anderson´s conference in 1980
and Louis Althusser at the Colloquium of Venice
in 1977. However, both authors have in common
the evidence that Marxism is not a dogma, but
the perspective that allows us to make a radical
and permanent critique of reality, with what we
can make of this articial debate, a productive
discussion that allows us to continue thinking
about the state of situation of Marxism.

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