Eutanasia y dignidad de Diego Velasco Suárez

AutorDelia Sánchez
CargoDpto. Medicina Legal, Unidad de Bioética, Facultad de Medicina de la Universidad de la República, Uruguay
Páginas279-280
279
Diego Velasco Suarez. Eutanasia y dignidad. Perspectivas
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Recibido: 20/05/2022 - Aceptado: 23/05/2022
Cuando el Dr. Velasco me invitó a ser una de
las personas que presentara su libro “Eutanasia y
Dignidad” en la antesala de la Cámara de Diputados
del Palacio Legislativo no solamente me sentí honrada
(que así fue) sino que me permitió repasar lo que han
sido estos dos últimos años, en los que conocí a un
grupo excepcional de personas de distintas profesiones,
credos políticos, religiosos y filosóficos, a quienes nos
une la preocupación por la posible aprobación de una
ley de eutanasia y suicidio médicamente asistido en
nuestro país. Diego Velasco es una de estas personas.
Recordando la antigua maldición “Ojalá te toque
vivir en tiempos interesantes” pensaba que sin duda
este es un tiempo “interesante” por el desafío que
significa que en pleno siglo XXI vuelva a plantearse
como válida la pregunta sobre la igual dignidad y valor
de toda persona humana (y toda vida humana) y sobre
la irrenunciabilidad de los derechos humanos. Porque de eso se trata: que el Estado acepte
la renuncia del derecho a la vida de algunos ciudadanos cuya vida no estaría obligado a
proteger, por estar incluidos en ciertas categorías definidas por el mismo Estado.
En mi doble condición de salubrista y bioeticista es inevitable preguntarme si lo
que como sociedad entendemos que debemos ofrecer a quien sufre, es la muerte, y si
perteneciendo a una corriente de bioética basada en los derechos humanos como valores
laicos fundantes de la convivencia en sociedad, proponemos que estos derechos son
renunciables.
Hace ya unos cuantos años que algunas corrientes bioéticas sobre todo estadounidenses
han planteado que el concepto de dignidad es inútil porque no es lo suficientemente
concreto y operacionalizable y debería ser sustituido por uno de los principios de la ética
principialista; el de la autonomía (Macklin, 2003, p. 327). El mismo criterio es propuesto
para separar los seres humanos entre aquellos a quienes se consideraría “personas” y
“no personas” (Singer, 1993) y por lo tanto sujetos de derecho o no. A pesar del rechazo
expresado por muchos bioeticistas latinoamericanos a esta postura, la idea de que el
ejercicio de la autonomía es lo que define a una persona y que su limitación o pérdida
nos convierte en algo “menos” ha ido filtrándose en la sociedad, poniendo en cuestión
la igual dignidad de todos los seres humanos y el igual valor de toda vida humana.
Cabe recordar aquí las palabras proféticas de Juan Carlos Tealdi: “Hoy venimos aquí
a defender, a fortalecer, a trabajar el significado de una palabra, de una palabra que…
tan sólo una palabra, como nos recordaba Cortázar, nos puede abrir todo un mundo, o
puede ser el cimiento de todo un mundo. Bueno, esa palabra es “dignidad”. La venimos
DELIA SÁNCHEZ - EUTANASIA Y DIGNIDAD DE DIEGO VELASCO SUÁREZ
Revista de Derecho. Año XXI (Julio 2022), Nº 41, pp. 277-278 | ISSN: 1510-5172 (papel) - 2301-1610 (en línea)
Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de una licencia de uso y distribución CC BY-NC 4.0.
Para ver una copia de esta licencia visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/

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