Hacia una conciencia auto-eco-transformadora. Una propuesta anti hegemónica

AutorCarlos Massé Narváez, Gustavo Segura Lazcano
Páginas365-387
365
Carlos E. Massé Narváez - Gustavo A. Segura Lazcano.
Hacia una conciencia auto-eco-transformadora [365-387 pp.]
Hacia una conciencia auto-eco-transformadora:
Una propuesta ani hegemónica
Towards a self-eco-transformaive awareness. An ani-hegemonic
proposal
Carlos E. Massé Narváez. edymaster.last@gmail.com
Gustavo A. Segura Lazcano.
gustavoseguralazcano3@gmail.com
Universidad Autónoma del Estado de México. México
Recibido: 21/10/2019
Aprobado: 03/02/2020
La abundancia de las cosas consumidas
indiscriminadamente se vuelve funesta.
Hace imposible orientarse en ella, y así
como en los monstruosos almacenes hay
que buscar un guía, también la población
ahogada en ofertas espera al suyo.
-Theodor Adorno-
“Acostumbramos hablar con nuestras aguas y respetarlas,
con nuestro sol y nuestra luna, con los vientos,
los puntos cardinales y todos los animales
y plantas de nuestras ierras
que nos acompañan”.
-Choquehuanca- (Indígena)
Resumen
Parimos de una perspeciva críica de descubrimiento dialécico que induce al
acercamiento de los sujetos objetos de estudio, contextualizando sus diversas
prácicas y representaciones sociales en el marco de la globalización económica,
con el propósito de centrar la discusión en las relaciones históricas entre
humanidad y naturaleza. Asimismo exponemos el proceso de consitución
de la conciencia en la sociedad actual para avanzar, en el marco de la
renovación y la resistencia cultural, hacia la conciencia eco-transformadora.
En general aspiramos a teorizar sobre la conformación de un sujeto auto-
eco-transformador y ani-sistémico cuya conducta responda a la situación
presente de crisis ambiental a escala mundial, anicipando cómo dicho sujeto
podría consituirse en agente de cambio por sus experiencias en comunalidad.
Palabras clave: Naturaleza, Globalización económica, Conciencia críica,
Sujeto ani-sistémico, Comunalidad
366 Controversias y Concurrencias Latinoamericanas Vol.11 N.20. abril-septiembre 2020
ALAS - Asociación Latinoamericana de Sociología. ISSN: 2219-1631 | ISSN-L: 2219-1631
Abstract
We start from a criical perspecive of dialecical discovery that induces
the approach of the subjects under study, contextualizing their various
social pracices and representaions within the framework of economic
globalizaion, with the purpose of focusing the discussion on the historical
relaions between humanity and nature. Next we expose the process of
consituion of consciousness in today’s society to move forward, within the
framework of renewal and cultural resistance, towards eco-transforming
consciousness. In general, we aspire to theorize about the conformaion of
a self-eco-transforming and ani-systemic subject whose behavior responds
to the current situaion of global environmental crisis, anicipaing how this
subject could become an agent of change for his experiences in commonality.
Keywords: Nature, Economic globalizaion, Criical awareness, Ani-systemic
subject, Commonality
Introducción
Conforme el título del trabajo, el término hacia significa la dirección a la que
un movimiento desea llegar involucrando el camino al logro de una conciencia
auto-eco-transformadora; categoría en construcción que, hasta el momento,
nos permite formularla como: la adquisición de una conciencia de un sujeto
social asociada con una prácica críica y anitéica a los procesos y actos
depredadores del medio ambiente que destruyen el hábitat planetario.
La abundante información oficial y no oficial relaiva a los esfuerzos de
enidades no gubernamentales no ha llamado la atención de los líderes mundiales,
ni obligado a las naciones a emprender acciones efecivas y coordinadas para
detener el cambio climáico, la desforestación, la contaminación del cielo,
mar y ierra, siendo asuntos por demás apremiantes.
La extensión auto-eco-transformadora, alude e implica al sujeto en proceso
de ampliación de su conciencia ecológica, por ser quien asume, o asumirá, en
la prácica coidiana, acciones de mayor cuidado del ambiente, a la vez que
logra transmiir a otros sujetos el apremio de paricipar del mismo propósito
involucrando la conciencia y acción ambiental, vistas desde el punto de vista
eco-políico.
Cabe considerar que la huella ecológica de quienes hoy habitan el planeta
se encuentra ligada a una concepción errada del desarrollo que favorece el
incremento y diversificación del consumo superluo y no superluo, moivo
por el cual el mayor daño ambiental procede de los países tecnológicamente
más avanzados. Al respecto se esima que “un ciudadano estadounidense
consume o destruye quinientas veces más recursos ambientales que un hindú.
La presión sobre la base de recursos naturales (…) es sumamente desigual”
(Riechmann, 1995, p. 9).
En torno al conocido estudio Brundtland, Jorge Riechmann (1995) señala que:
“el principal mérito de este informe estriba en el análisis de las interrelaciones
y los mecanismos de causación recíproca entre despilfarro en el Norte del
planeta, pobreza en el Sur y destrucción de la biosfera”; por tal moivo el

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